开局逃荒，金手指成谜

第1章

我是已经死了吗?
他最后的记忆是病房里的白光，仪器发出嘀嘀嘀的响声，母亲的手从他掌心滑落，父亲喊他的声音越来越远。
然后一切都灭了，像有人伸手关了开关。
而现在开关又被人打开了。
睁开眼，一望无际的灰蓝色天空压在脸上。
脊背底下是硬土，硌得生疼。
阳光刺进眼眶，他下意识想抬手遮一下，然后他看见了那只手。
他的手，这手太细了。
手腕细得像根干树枝，皮贴着骨头，几乎看不见肉。
手指修长但枯瘦，指甲缝里塞满泥垢。
这不像是一个生活在21世纪青年人该有的手。
这是一双被饥饿一寸一寸啃过的手。
恐惧像冰水从脊椎底部漫上来。
他猛地坐起来。
动作太急，眼前一黑，差点又栽回去。
他撑着地，用那双陌生的手摸自己的脸、胸口、腿。
每摸一处，就被震惊一次。
肋骨一根根凸出来，像搓衣板。
腿细得像麻秆。
身上套着破烂的粗布衣，没有**，没有鞋子。
他趴在地上干呕。
胃里什么都没有，只有酸水。
突然间记忆涌上来了。
他的记忆。
他叫阿木，十五岁，没有大名。
阿爸说贱名好养活，所以哥哥叫阿土，他叫阿木。
哥哥前年冬天死了，咳血咳了半个月，死在稻草铺上，整个人缩成一块儿。
母亲去年春天也死了，病死，是**的。
她把最后半块杂粮饼留给阿木，说自己吃过了。
阿木发现时她已经凉了，嘴角还挂着土渣。
她吃的是观音土，肚皮胀得像鼓。
父亲活到了夏天。这年大旱，河干了，井也干了。
庄稼没长到膝盖就枯死在田里。
村里人挖草根，草根挖完了剥树皮，树皮剥完了吃观音土。
父亲带着阿木和剩下的村人逃荒，往南走，说南边有水，有水就有粮食。
父亲死在一棵枯死的树下。
临死前握着阿木的手，说“活下去”，然后眼睛再也没睁开。
阿木用十根手指在干硬的土上刨了个坑。
指甲劈了，没停；手破了，也没停；血和泥混在一起。
他把父亲埋了，继续往南走。
然后就是走路，不停地走路。
荒田，废村，路边干裂的枯骨，野狗胖得出奇，阿木不敢细想它们吃了什么，远远躲开。
他在路上走了一个多月。
有时一个人走，有时跟着其他逃荒的人走，走散一群，又遇上新的一群。
面孔换了一茬又一茬，有人死在路边，有人走丢了，有人半夜悄悄离开再也没回来。
昨晚他走到这条干涸的河床，太累了，想歇一歇。
他靠着河岸的土坡，闭上眼睛。
然后他死了。
这具身体的原主人，那个叫阿木的十五岁少年，在昨夜耗尽了最后一丝生命力。
饥饿掏空了他的内脏，干渴凝固了他的血液。
他安静地死了，连挣扎的力气都没剩下。
然后魏栖木醒过来，在这具空壳里重新活了过来。
他在地上坐了很久。
“不是吧，我就一大学生啊，眼一闭一睁，怎么就跑到这荒郊野岭了?这我怎么活？”魏栖木发出尖锐爆鸣声。
他低头看了看自己这双芦柴棒似的胳膊，又摸了**前那排清晰可数的肋骨，心里一阵绝望。
前世的他好歹也是能吃食堂、能点外卖的正常人，现在这具身体怕是连从宿舍走到教学楼都撑不到。
“哎，还是先赶紧找找，有什么能救命的吧。”
他说着开始环顾四周，看看有什么熟悉的地方。
天上的太阳有点不对劲啊，这也太大了，比记忆中大了不止一圈，颜色也偏白。
地平线尽头隐约有一片黑乎乎的阴影，极远极淡，像海市蜃楼，但纹丝不动。
那不像是云，应该是某种他完全没见过的巨型结构。
但现在细究这些的时候，他现在极度饥饿，严重脱水。
站起来时眼前黑了两次，扶着土坡才稳住。
这种饿像是从内脏深处往外翻的绞痛，胃在自己消化自己。
嘴发苦，嘴唇干裂，舌头上全是倒刺。
没有食物，没有水，没有武器，没有同伴，没有这个世界的有效信息。
唯一能算优势的东西，是原主留下的一些记忆碎片。
模糊，不完整，像打碎的镜子，每一片都映着不同的画面。
至少他能听懂一些本地方言，能模糊理解这里是什么地方。
这里的人说一种类似古汉语的语言，口音很重，原主没读过书，词汇量很小，但对种地、逃荒、口粮这些词倒是记得很清楚。
饿肚子的人对吃的东西总是记得格外牢固。
该有的基本生存信息也有：地、水、粮食、县城、官府、武者、仙师。
“仙师”这个词在原主的认知里很模糊，他没亲眼见过，是听村里最老的老人讲的。
老人说几十年前曾有仙师路过他们村，脚踩一把剑从天上飞过去，有人跪拜，仙师看都没看一眼就走了。
老人提起这事时总是叹气，说那可能是他们村离仙缘最近的一次。
魏栖木作为21世纪新青年是个无神论者。
剑踩在脚下飞，要么是某种他不认识的飞行器，要么是这个世界的物理规则确实和地球不一样。
他决定暂时不妄下结论。见过的事才作数，没见过的都先画个问号。
当务之急是活下去。
他又站起来。动作放得很慢，这身体太虚弱了。
站起来的过程中眼前又一黑，他扶着土坡，等晕眩过去。
不能急，越急越容易出错。
他在脑子里给自己列了张清单：先找水，再找食物，然后往南走，找到其他逃荒的人。
独狼死得快，在这个世道尤其如此。
先从水开始，他在河床边蹲下来，这条河曾经很宽。
河床跨度有三米多，现在完全干透了，底部龟裂成一块块硬泥板，裂缝能塞进手指。
但他知道，即便河床干到这个程度，下面也不会完全没有水。
水往低处流，就算表面干了，低洼处的地下水也没那么容易全部蒸发殆尽。
他找到河床最低洼的一段，蹲下来用手刨。
泥土硬得像石头，很快指甲就劈了，钻心疼，他没停。
又接着往下刨。
劈掉的指甲刮着泥土，血渗出来和泥混在一起，手指皮磨破了，露出里面粉红色的嫩肉。
每一下都疼，但前世父亲教过他一句话：疼让你停的时候，疼是告诉你还活着。
挖了大约小半个时辰，坑已经有小臂深了。
泥土颜色从灰白变成深褐，他抓了一把攥在手里。
有湿气。继续往下又挖了两拃，坑底开始渗水。浑浊的泥水，只有一点点，但确实是水。
他趴下去，把脸贴到坑底，用嘴唇吮那些泥水。
泥腥气冲鼻，细沙硌在牙间吱吱响。但水分进入喉咙的那一刻，全身的细胞都在欢呼。
喝了两口他就停下来。严重脱水后不能一次性喝太多水。
这是前世刷视频营销号讲过的，也不知道真假。
他把剩下的泥水捧起来，一点一点拍在脸上、脖子上、手腕上，让皮肤吸收。
然后撕下一块衣服下摆，浸湿了贴在嘴唇上。
水有了，接下来是吃的。
附近连野菜都没有，所有能入口的东西都被逃荒的人挖干净了。
路边的树被剥光了皮，白惨惨的树干立在枯黄的田野上，像骨头。
他在原主的记忆里翻找，原主那个叫阿木的少年，跟着父亲学过辨认哪些野果能吃、哪些吃了会死。
马齿苋、荠菜、野山药，但这些在大旱天早就枯死了。
等一下。
有个画面从记忆深处浮上来，去年秋天的傍晚，阿木和父亲走在田埂上。
父亲指着田边一种矮小的植物说：“这是地茯苓，叶子枯了也能吃，根埋在土里很深，要挖。”
大旱天别人都在挖草根，你记住这个，能活命。
“地茯苓。”他念了一遍，像在确认这个信息不是幻觉。
他环顾四周，河床边枯黄的草丛里，有几株矮小的植物，叶子已经完全干枯了，但茎秆还立着。
他走过去抓住一株往上拔，茎断了，根还留在土里。
他蹲下来，用手指往下挖。
半尺深，指尖碰到了硬硬的东西，拇指大小，表皮粗糙。
掰开看，里面是浅**的，有淀粉的质感，咔嚓咬了一口，土腥味很重，但确实是能吃的，是粮食的味道。
他没有多吃，他要规划好接下来几天的口粮分配。
他把能找到的七八块地茯苓都挖出来用破布包好，又在附近走了一圈找到更多。
河床走向、植被分布、可能的水源点，全部刻进记忆里，顺着河床走不会迷路，翻过那道土坡就是往南的方向。
原主阿木死在了这条河床上，但他不会。
魏栖木走了整整两天。
太阳快落山的时候，远远看到了人烟。
不是村庄，是流动的，像一条河一样，一支逃荒队伍正沿着干涸河床往南走。
他在远处观察了一会儿，队伍大约七八十人，大部分面黄肌瘦、衣衫褴褛。
推独轮车的老农，抱着婴孩的妇人，用树枝当拐杖的老人，几个半大少年在人群里穿插。
人群缓慢地移动着，像一条濒死的蛇在干涸的大地上往前爬。
这种规模的逃荒队伍通常不会拒绝多一个人，多一个人多一份照应，尤其是在经过危险地带的时候，人多**就不敢动，但多一个人也多一张嘴。
他们不会白白分食物给陌生人，自己手里只有地茯苓，能撑几天但撑不了太久。
他没有立刻靠过去，先远远跟着走了一会儿。
观察他们的队形，谁是领头的，队伍里哪些人走得稳、哪些人快跟不上了。
走在最前面的一群壮年男人步伐还很稳，应该是队伍的主力；落在后面的多是老人和孩子，脚步已经开始拖了。
断后的位置最容易出危险，如果遇到**从后面包抄，最后面的人第一个遭殃。
他整整跟了两个时辰，才从侧面绕过去，悄悄缀在队伍末尾。
天黑时，队伍在一片低洼地里停下来**。
有人在生火，有人在地上铺干草。
魏栖木看见一个年长的老人走到队伍外围，朝黑暗里张望了一下，老人的视线扫过来时，他没有躲，躲了反而显得可疑。
老人看见了他，上下打量了几下。
魏栖木不知道自己在对方眼里是什么样子。
可能是一个干瘦的少年，衣服破烂，手上包着破布，指甲缝里还有干涸的血迹。
但他站得很直，没有像其他流民那样佝偻着背。
“后生，过来，别在外面冻死了。”
魏栖木走近了，火光映出了老人的脸。
六十多岁，满脸皱纹，眼睛浑浊但还能聚光。
老人上下打量了他几息，目光在他的干瘦身板上停了一会儿。
“就你一个？”
魏栖木点头。
“爹娘呢？”
“**了。”他说，用的是原主的语气，不需要刻意学，嘴唇自己就会吐出那个调子。
老人沉默了一会儿，从怀里摸出半个杂粮饼，掰了一半递过来。
饼硬得像石头，上面还有老人的体温。
“省着吃，再走几天就到望南县了，到了那儿就有粥棚。”
魏栖木接过来道了声谢，咬了一口，硬得硌牙，但粮食的味道在口腔里弥漫开来。
他慢慢地嚼，一下一下，把每一口都嚼成糊状才咽下去。
老人的名字叫陈伯，他没有问魏栖木的名字，魏栖木也没有说。
在这种逃荒队伍里名字不重要，活着到县城最重要。
死了的人不需要名字，也不会有墓碑。
夜深了，他坐在火堆边，打量着天空。
月亮们出来了。
这里有两个月亮，一红一白。
白的那个大得离奇，占了半边天，上面的环形山清晰可见。
红的那个小一些，挂在偏东的位置，像一颗暗红色的珠子。
魏栖木可以肯定，这不是太阳系内的任何一颗行星，甚至可能不在银河系。
他离家很远很远。
前世的记忆翻涌上来，父亲的眼镜，母亲做的***，还有宿舍那些嗷嗷待哺的FW儿子们。
那些日常的平凡的被他当理所当然的东西，现在都变成了刀子，一把一把扎在胸口。
但他没有哭，哭了也没有用，眼泪换不来水，只会浪费体内的盐分。
他把这些画面沉进意识深处，暂时封存。
现在不能想那些事，想多了会垮，垮了就活不到搞清楚这一切的那一天。
他需要信息，任何关于这个世界的碎片都有用。
他把今晚观察到的细节在脑子里整理了一遍。
第一，这个世界有两个月亮，说明天体物理学规律和地球完全不同。
第二， 方向还能靠太阳和星辰判断，至少目前看来太阳还是东升西落，这说明所在的行星自转方向和地球类似。
第三， 逃荒队伍里流传的“仙师”传说都指向同一个地点，黑风山。如果仙师真的存在，黑风山就是目前唯一能找到他们的线索。如果不存在，那至少也是一处对这个世界的人有特殊意义的地标。
天亮了，有人在睡梦中没再醒来，而他顺利熬过了加入逃荒队伍后的第一天。
接下来他需要学习这里的一切，先融入这个***。
首先就是语言，队伍里的人说一种他前世从未听过的方言，但通过原主的记忆他能听懂大约三四成，发音和语法类似古汉语，但词汇系统完全不同。
不过基础名词像爹、娘、吃、死、水、火这些都是能听懂的，这让他能基本沟通，至少问路、求救不会出大问题。
其次是社会结构，从路人的交谈中，他拼凑出这个世界的基本框架。
这里是钱国，有皇帝，有官府，有赋税。统治阶层可能是士族和武者，当然也可能是仙师，最底层是农户和佃农。
农户种地交租，武者保境安民，士族管理政务。
“武者”这个词在队伍里被反复提起。
有人说望南县之所以安全，是因为有武者老爷坐镇，匪徒不敢靠近；有人说要是他们村里也有武者，就不怕旱灾了。
从这些对话里他推断出两点：武者在这个世界地位很高；武者不是传说，是真实存在的阶层，数量可能不多，但确实存在。
然后是“仙师”，这个词出现得不多，但每次出现说话的人都会压低声音。
有人说今年大旱是因为仙师老爷在炼宝夺走了地脉灵气，有人说仙师能呼风唤雨御剑飞行活几百年。
但他注意到一个关键细节：说这些话的人，没有一个是亲眼见过的，所有的信息都是“听人说据说老辈传下来的”。
他把这些信息分成了两类，第一类是真实存在的，武者就在这一类；第二类是仍需验证的，就比如仙师。
如果仙师传说都指向同一个地点，那这个黑风山一定有东西。
就算不是仙师，也可能是某种普通人无法理解的力量或者资源。
这天下午，队伍经过一个废弃的村落。
村子不大，二三十户人家，土坯墙茅草顶，现在已经空了，门板被拆走，院子里长满了枯草，村口的水井边，他看见了一具**。
一具**蜷缩成一团，双手抱着一只瓦罐，瓦罐是干的，没有一滴水。
她的脸已经缩成骷髅状，皮肤贴在骨头上，嘴张着，像是在喊什么。
没有人停下，队伍从**旁边走过，每个人都在走自己的路。
他在原主的记忆里翻找，找到了父亲死时的画面。
那张枯槁的脸上，最后的表情是担忧，担忧留下来的这个孩子怎么活下去。
他把这些画面沉进意识深处，继续走路，不能停下，停下就会变成路边的另一具**。
又挨过一天，一个陌生的少年主动靠过来了。
他说他叫狗子，队伍里的另一个孤儿，十三四岁，父母都在逃荒路上**了。
他之前注意过这孩子，眼睛很亮，在人群里到处乱钻，什么热闹都要凑一下，精力旺盛得像只耗子。但晚上他会一个人缩在角落里，抱着膝盖偷偷哭。
这天早上出发时，狗子不知怎么就凑到了他旁边，个子矮，腿短，得小跑才能跟上他的步伐。他也不说话，就那么跟着。
走了半天，狗子忽然开口：“哥，你叫什么？”
“阿木。”
“我叫狗子。”
“大名呢？”
“没有大名。”狗子说，“我爹说贱名好养活，可我爹**了。”
他没有接话，又走了一会儿，狗子又说：“木哥，你走路的样子跟别人不一样。”
他问哪里不一样。
“别人走路看着地，你走路看着前面。”
魏栖木没有回他，狗子又接着说：“木哥，你是干啥的？”
“种地的。”
“不像。”狗子摇头，“你像之前我们村里那个老先生，像读过书的人。”
原主阿木大字不识，但他的灵魂是一个受过现代教育的成年人。眼神、举止、说话方式，这些骨子里的东**不住。
大多数人不注意这些，但狗子注意到了，看来还是要收敛一点，至少学着原主的样子走路。
突然他问狗子：“你见过仙师吗？我看听他们都说旱灾是仙师搞出来的。”
狗子说：“我爹以前是采药的，有一回去山里采药，遇到一个很古怪的人，我爹说，那人会飞。”
“你爹去过黑风山？那黑风山真有仙师吗？”
“黑风山，不知道我也才听说，但是应该有仙师，我爹说他见的那人会飞。”狗子说。
“他自己看到的？”
“他自己看到的。”狗子很肯定，“我爹从不骗我。”
他把这个信息存进脑海，如果狗子**真的亲眼所见，那“会飞的剑”就不是传说，而是某种他目前无法理解的现象，看来真像前世小说里写的那样，我穿越到了修仙世界。
现在主要问题是怎么回去，看来只能先去望南县城，走一步看一步吧。
路边的废弃物越来越多，***、坏掉的车轮、丢弃的包袱。
然后在一个路口，他看到地上散落着七零八落的血迹、肉沫和骨头渣，陈伯让队伍停下来，蹲在血迹旁边看了很久，然后站起来，脸色很难看。
“有**。”
这三个字像冷水泼进油锅，队伍炸了。
有人主张绕路，有人主张继续走，有人说要派壮年男人先去前面探路。
陈伯一直没说话，等所有人吵完，才开口。
“这一带不好绕路，绕路要多走三天，食物撑不到那时候。唯一的办法是结队走，赌人多**不敢动。”
没有人再说话，队伍重新上路，但是魏栖木看到有几个人趁乱悄悄离开了队伍。
陈伯说“人多**不敢动”，说明这里的**是小股势力，靠伏击和恐吓取胜，人数应该不到二十，如果遇到硬茬，他们应该会选择放弃。
不能掉队，他在心里给自己下了死命令，接下来的几天要跟紧队伍，尤其是走在中间的壮年群附近。
**动手时会先避开最有反抗能力的核心群体。落单的老弱妇孺最容易成为目标，其次就是断后和外围的人。
他和狗子两个半大少年，在**眼里就是待宰的羊，但他不会让自己和狗子变成羊。
隔天队伍走进了一片干涸的芦苇荡，芦苇枯黄，比人还高，风吹过沙沙响。
队伍被芦苇分割成几段，前后望不见，能听到前面的人在说话，但看不到人。
狗子走在他前面，正说着**见过的另一件怪事。
然后魏栖木停下来，“小心一点，前面有人。”
魏栖木抬起头，从芦苇缝隙里看出去，前面不远处是一片空地，芦苇被砍倒了一圈，人为清理出来的。
空地边缘站着一排人影，为首的那个骑着一匹瘦马。
他的心沉了下去。
狗子往后退了一步撞在他身上，他按住狗子的肩膀，低声道：“别出声，蹲下。”
两人在芦苇丛中慢慢蹲下，他拨开一小片芦苇叶，往外看。
骑**那人举起了刀。
“女的留着，男的全杀了，兄弟们饿了这么久，终于能开开荤了，哈哈哈哈哈。”
他的声音很平静，像在说今天天气不错。
领队的陈伯颤巍巍走上前张开双臂，“大爷，我们就是逃荒的，实在没什么值钱的东西。”
那头领有些不耐，提起刀就向前砍去，刀光一闪，陈伯的头飞起来，在空中翻了两圈，落在黄土上。
老人眼睛还睁着，一脸不可置信，他的身体倒在不远处，脖颈断口处喷出的血把灰白土地染成一片深红。
**头收刀像做了一件微不足道的小事，然后他又出刀，一刀捅进另一个人的肚子。
拔出刀时血溅了他一脸，他没有擦，用刀指着人群。
“我说最后一遍，只留女人。”
匪徒们冲进人群，芦苇荡里响起了惨叫声。